В чем причины семейного несчастья?

Причин семейного несчастья много, но главных две. Первая – непролазная, сатаниноподобная ГОРДЫНЯ. В Писании сказано: «Бог http://ehp.uk.com/adult-sex-site-index-zcyu/ есть любовь….» (Ин. 4:16) Когда человек не живёт с Богом, или врёт себе, думая, что живёт, а на самом деле находится во тьме, он не в свете sex finding site with no memberships Божественном. Что является антиподом любви? Ненависть. Корни её проявления – гордость. Вот эта самая гордость и есть главнейшая причина того, что у нас нет семейного счастья.

Себялюбие, самолюбование, саможаление, самооправдание – первые плоды гордости. Дальше осуждение, нетерпение обид… Чаще люди вступают в брак и ищут быть в браке, видя во второй половине средство для достижения своих целей.

О духовной жизни

Самый начальный этап, первое, чему мы должны научиться, – это каждое воскресенье быть в храме. Если мы этому не научимся, мы не научимся никогда ничему. Если человек не посещает храм хотя бы раз в неделю, то ни о какой духовной жизни вообще речи быть не может, за исключением особенных обстоятельств: человек служит в армии, лежит в больнице и так далее. Но является ли посещение храма каждое воскресенье духовной жизнью? Нет, конечно, нет. Можно всю жизнь каждое воскресенье ходить в храм и так ничего и не понять; но и без этого невозможно.

«Человекоуродие»

Есть один грех, который люди с легкостью себе прощают. Впрочем, большинство из нас вообще не желает в нем признаваться. Я говорю о человекоугодии. Это отвратительное качество, которое всегда вызывало порицание как у верующих людей, так и у светских. Взять хотя бы Советский Союз — высоконравственное и при этом абсолютно бездуховное общество. Общество, в котором не существовало понятия греха. А вот «подхалим», «подлиза», «льстец» — это уже звучало обидно. Отчего так происходит?

Об осуждении

Осуждение – уничижающее мнение (суждение) о ближнем, пристрастно исследующее его недостатки. Осуждение считается видом гордости и рассматривается как один из тягчайших грехов.

«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете», – сказал Спаситель (Лк. 6:37).

«Если бы мы даже не сделали никакого греха, то уже один этот грех (осуждение), мог бы свести нас в преисподнюю, – говорит св. Иоанн Златоуст, – Кто строго расследует чужие проступки, тот не получит никакого снисхождения к своим собственным…

Запущен русскоязычный духовно-просветительский сайт Армянской Церкви havatamk.ru

С радостью сообщаем, что По благословению главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви, архиепископа Езраса Нерсисяна усилиями группы благочестивых прихожан был запущен сайт «Аватамк».

Сайт предоставляет уникальную возможность ознакомиться с богатым культурным и историческим наследием армянского народа. Основная цель создания havatamk.ru — собрать труды Отцов и богословов ААЦ в единый информационный ресурс. Осознавая всю важность святоотеческой литературы для сынов армянского народа, на сайте будут размещаться духовно-просветительские материалы – наследие, оставленное нашими Святыми Отцами Церкви.

Слово главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии архиепископа Езраса в честь праздников Нового года и Святого Рождества

Возлюбленные благочестивые чада армянского народа, братья и сестры во Христе!

С радостным сердцем приносим вам Наше благословение, горячие поздравления и пожелания в честь радостных праздников Нового года и Святого Рождества!

Милостивой волею Божьей прожит еще один год. И сегодня каждый из нас, стоя на пороге Нового года, невольно обобщает достижения уходящего года, вспоминает радостные и достопамятные мгновения, перенесенные невзгоды и утраты и с новыми мечтами, новыми желаниями, с чаянием исполнения доброго и красивого ожидает зари восходящего года.

С благодарным сердцем возносим хвалу и славу Всевышнему Богу, удостоившему нас пережить в национальной и церковной жизни минуты упоения и удовлетворения богоугодными делами.

Армянская Церковь празднует светлое Рождество Христово и Богоявление

Армянская Апостольская Церковь отмечает 6 января праздник Богоявления и Рождества Христова в память о событиях Рождения и Крещения Иисуса Христа

Во время Крещения Господа явилось свидетельство от Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мат. 3:17, Марк. 1:11, Лук. 3:22) и Дух Святой в виде голубя снизошёл на Христа. Так происходит второе Богоявление.

Состоялась встреча молодежно-церковного исторического общества (РПЦ) со священником Армянской Церкви

26 ноября 2014 г. в Свято-Георгиевском храме (г. Ростов-на-Дону, пр. Коммунистический) по благословению благочинного приходов Западного округа, секретаря митрополита Ростовского и Новочеркасского по г. Ростову-на-Дону протоиерея Иоанна Осяка состоялось четвертое собрание Молодёжного церковно-исторического общества. В этот раз темой встречи стало 235-летие переселения армян на донскую землю.

В собрании приняли участие председатель епархиальной комиссии РПЦ по канонизации святых, настоятель Свято-Георгиевского храма, кандидат богословия, кандидат технических наук протоиерей Владимир Тер-Аракельянц, настоятель Храма Армянской Апостольской Церкви в с. Большие Салы «Сурб Аствацацин» («Пресвятой Богородицы») отец Анания Бабаян, член союза краеведов России, писатель, автор книги о ростовских храмах, участник Великой Отечественной войны, академик, доктор технических наук, профессор Евгений Иванович Малаховский.

О грехе лицемерия и лжи

Если мы спросим себя, какой сегодня самый распространенный грех, страшная язва, эпидемия, охватившая весь мир, то ответ будет: ложь и лицемерие.

Как разлившаяся во время потопа вода покрывает землю, проникает в каждую трещину ее, наполняет собой всякую впадину и борозду и постепенно превращает землю в болото, в грязное месиво, в трясину, засасывающую человека, так ложь и лицемерие наполнили нашу жизнь. Это грех, ставший обычным в нашей повседневности; грех, в который мы почти всецело погружены; грех, который мы перестали видеть, зловоние которого мы уже перестали ощущать. А многие даже считают ложь духовной мудростью.

Хачверац в Ростове-на-Дону

14 сентября Армянская апостольская церковь праздновала один из пяти главных праздников — Хачверац (Воздвижение Святого Креста).

Церковь Сурб Хач г. Ростова-на-Дону в этот день отмечала престольный праздник. Еще с раннего утра в церкви было многолюдно, что говорит о том, что армяне, находясь вдали от центра Армянской апостольской церкви и исторической родины, не забывают свои христианские праздники и не теряют веру и дух национального самосознания. На празднике присутствовали настоятель церкви Сурб Хач иерей Погос Тертерян, настоятель церкви Сурб Амбарцум иерей Тадеос Гайбарян и настоятель церкви Сурб Аствацацин иерей Анания Бабаян, который и совершил литургию.

В шахтинском Александровском парке установлен Хачкар

В церемонии открытия мемориального креста-камня Хачкар участвовали мэр города Шахты Станиславов Д.И., генеральный консул республики Армения в Южном Федеральном округе Гомцян А.Д., и мэр города Армавир Хлгатян Р.Х.

Хачкар – самобытный вид армянской архитектуры, представляющий собой каменную стелу с резным изображением креста. Хачкары своем роде уникальны и не имеют аналогов в мировом искусстве. В Армении более пятидесяти тысяч Хачкаров, и все они сделаны вручную.

Дистанционное изучение истории Армении

Институт Арменоведческих исследований ЕГУ предлагает программу дистанционного изучения истории Армении. Цель программы – обеспечить тематическое профессиональное образование для соответствующей аудитории диаспоры, применяя комбинированные методы классического и дистанционного обучения.

В программе могут принять участие преподаватели истории Армении из диаспоры и неспециалисты, заинтересованные в изучении истории Армении. В каждой группе могут принимать участие максимум десять и как минимум семь студентов.

Подробная информация про дистанционное изучение истории Армении.

Институт арменоведческих исследований ЕГУ организовывает магистерскую программу «Арменоведение»

Институт арменоведческих исследований ЕГУ, отмечая важность подготовки учителей армянского языка и литературы, истории Армении в армянских школах диаспоры с точки зрения сохранения армянства, а также учитывая представленные предложения в отношении получения по возможности равной квалификации будущих специалистов арменоведческих междисциплинарных предметов Армянского образовательного культурного союза «Амазгаин», организовывает магистерскую программу «Арменоведение» в рамках кафедры Диаспороведения в ЕГУ.

Правила посещения Церкви

Долг каждого истинного христианина — посещать Церковь, особенно в воскресные и праздничные дни, участвовать в Литургии. Прихожанин должен знать 12 простых правил посещения Церкви и обучить младших членов семьи этим правилам:

1. Заранее узнайте — в какое время начинается в Храме богослужение, и постарайтесь придти в Храм минут на пятнадцать раньше начала. Если все же опаздываете, будьте осторожны, чтобы не помешать молитве других.

2. Мужчины перед входом в Храм должны снять головной убор. «Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа». (IKop 11:7)

Десять заповедей: заповеди Господа Бога

Вот Заповеди, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе (Исх. 20, 2-17):

1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

О грехе лицемерия и лжи

Если мы спросим себя, какой сегодня самый распространенный грех, страшная язва, эпидемия, охватившая весь мир, то ответ будет: ложь и лицемерие.

Как разлившаяся во время потопа вода покрывает землю, проникает в каждую трещину ее, наполняет собой всякую впадину и борозду и постепенно превращает землю в болото, в грязное месиво, в трясину, засасывающую человека, так ложь и лицемерие наполнили нашу жизнь. Это грех, ставший обычным в нашей повседневности; грех, в который мы почти всецело погружены; грех, который мы перестали видеть, зловоние которого мы уже перестали ощущать. А многие даже считают ложь духовной мудростью.

Послание Его Святейшества Гарегина Второго, Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян, по случаю Праздника Святого Воскресения Иисуса Христа

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь.

«Я свет миру; кто последует за Мною,

тот не будет ходить во тьме,

но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12)

Возлюбленные верующие чада в Армении и Диаспоре!

Дивный праздник Святого Воскресения Господа нашего Иисуса Христа осветил наши души изобилием надежды. Спаситель наш воскрес от смерти, крест из смертоносного орудия обратился в древо жизни, человек и Вселенная обновились благодатью жизни и вечности.

С праздником Воскресения Христова!

Сегодня мы празднуем самый великий праздник в истории человечества – Воскресение Христово.

Воскресение Христово есть явление Божественного всемогущества: Сломив врата смерти, Христос показал путь к жизни вечной. Это было настолько потрясающим событием и неожиданным после ужаса распятия и смерти Учителя, что даже ученики Христа не верили в Его воскресение, пока каждый из них сам не увидел Воскресшего. Почти все апостолы погибли мученической смертью, но не отказались от своего свидетельства о Воскресении Иисуса Христа.

7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы

7-го апреля Армянская Апостольская Церковь отмечает один из самых важных праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы.

О Благовещении Св. Марии повествует Евангелие от Луки (см. Лук. 1:26-38). Согласно преданию, Ангел Гавриил явился Св. Деве в то время, когда она читала отрывок из Книги пророка Исаии о рождении Спасителя от Девы, и думала, кто же будет этой блаженной Девой. Ангел вошел к ней и сказал: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего … Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим».

Рукоположение священников в Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ

В кафедральном соборе Армянской Апостольской Церки г. Москвы были рукоположены архиепископом Езрасом Нерсисяном в священники дьяконы Мгер Бекназарян, (ныне Тер Григор) и Даниел Хананян( ныне Тер Нерсес).