Архимандрит Гевонд: «Этновера и есть Христианство! Обращение к армянской молодежи»

На протяжении последних лет можно заметить активизацию армянских неоязычников. Всеми способами ведутся агитационные работы в среде армянской молодежи, делая акцент на национальном, приводя цитаты из трудов Гарегина Нжде, проповедуя идеологию этноверы, при этом вселяя «ненависть» к Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) и ко всему христианскому…
Геноцид Армянского Народа, советский и постсоветский периоды, а так же мировая глобализация наших времен сильно повлияли на национальное сознание нашего народа. Наша государственность, ААЦ и другие национальные институты в силу разных причин не смогли восполнить этот пробел в нашем народе. И поэтому наша молодежь в искренних поисках своего «национального я», по известным причинам не имея фундамента знаний, как исторических, так и христианских, быстро становится легкой добычей неоязыческих проповедников, псевдонациональная идеология которых слаба и противоречива…

Пояснение десяти Божьих Заповедей. 3-ая Заповедь

Третья заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего, напрасно».

Имя Божие, согласно этой заповеди, должно быть употребляемо только в надлежащих случаях. Нельзя упоминать имя Господа без должного благоговения, в непристойном или шуточном контексте — это считается грехом. Многим из нас, к сожалению свойственна эта вредная привычка, когда мы Имя Господа говорим просто так, не задумываясь. Мы должны быть внимательны, и освободить свой язык от этого недостатка.
Также к грехам против этой заповеди относятся: клятвопреступление, хула на Бога и Церковь, кощунство над ее Таинствами и т. д.

Пояснение десяти Божьих Заповедей. 1-ая Заповедь

Библейские заповеди имеют далеко не только религиозное значение. Это, в первую очередь, нравственные законы, основные принципы человеческой морали, на которых зиждется и вся современная цивилизация. Можно сказать, что и вся наша правовая система своими корнями уходит в заповеди, дарованные Господом Моисею.
По Ветхому Завету, Бог на Синайской горе оставил Моисею десять заповедей, начертанных на камнях-скрижалях, и повелел передать их людям, чтобы те жили по ним. Исполнение заповедей означало сохранение верности Богу. Эти заповеди — нравственная система, ценности которой вечны и универсальны для всех обществ и всех времен. Давайте кратко рассмотрим их.

14 февраля 2013 г. — Сретение Господа нашего Иисуса Христа (Тъярнэндарач)

В этот Господний праздник Армянская Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву и получить благословение от священника.

11 февраля в Армянской Церкви начинается Великий Пост

Почему христианин должен поститься? Как связано ограничение в пище с постом? Неужели для Господа имеет значение, как человек питается во время поста? Это те вопросы, которые интересуют всех верующих, особенно во время Великого Поста.

В Армянской Апостольской Церкви Великий Пост начtncz 11-го февраля и будет продолжаться вплоть до праздника Святого Воскресения 31 – ого марта. В армянском церковном календаре насчитывается 158 постных дней в году, 48 из которых дни Великого Поста. Служба в этот период несколько отличается от обычной. Например, во время Божественной Литургии верующие не допускаются до Святого Причастия, не прикладываются к Священному Писанию, а символизирующий Престол Божий алтарь задернут завесой.

Послание Католикоса всех армян Гарегина II по случаю Святого Рождества

Гарегин II, Верховный Патриарх и Католикос всех армян, по случаю праздника Святого Рождества обратился с посланием:

«Возлюбленный благоверный народ!

С безмерной радостью души сегодня прославляем и славословим Святое Рождество и Богоявление Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, передавая друг другу приветствие: Христос родился и явился, вам и нам — благая весть».

30 декабря 2012 — начало Рождественского поста

30 декабря 2012 года по календарю Армянской Апостольской Церкви — начало Рождественского поста, который продлится до вечера 5-го января.

Коротко о посте:

Целью христианской жизни является приближение человека к Богу. Но для того, чтобы приблизиться к Богу, нужно сначала отрешиться от земли, от плоти, от засилья в нас земного и материального. Человек состоит из тела, души и духа. Бог есть Дух, и потому приближаться к Нему можно, только находясь в состоянии духовном. В состоянии плотском или душевном к Богу приблизиться невозможно.

День Первых Просветителей Армении – свв. апостолов Фаддея и Варфоломея

1 декабря 2012 — Армянская Апостольская Церковь вспоминает Святых Апостолов Фаддея и Варфоломея.

Святые апостолы Фаддей и Варфоломей считаются Первыми духовными Просветителями Армении, поскольку принесли в нашу страну свет христианства. В Армению они пришли в разное время и проповедовали независимо друг от друга. Но существует предание, что однажды они встретились в армянском поселении, которое в память об этом событии народ назвал Отъяц Хач – Крест.

Молитвенное сострадание творит чудеса

Современному человеку не хватает любви. Он её всё время ищет. И, жалея себя, вспоминает эти строки Писания: «…по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24, 12).

Но верующая душа знает, что она за любовь ответственна сама, а естественный и постоянный учитель любви — не что иное, как молитва. Когда одно сердце прикасается к другому в молитвенном сострадании, в оба сердца снисходит благодать Божия, которая творит чудеса.

День Свв. архангелов Гавриила и Михаила и всех небесных бесплотных сил

10 ноября 2012 года Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Святых Архангелов Михаила и Гавриила и всех бесплотных сил.

Праздник был установлен в IV веке для почитания ангелов – сверхъестественных бесплотных духовных существ, наделенных разумом, волей и могуществом. Существуют три ангельские иерархии, каждая из которых делится на три чина. В высшую небесную иерархию входят серафимы, херувимы и престолы; средняя включает господства, силы и власти; низшая состоит из начал, архангелов (главных ангелов) и ангелов.

Иоанн Златоуст. Слово о покаянии

Спаситель, исцеляя паралитика, сказал: «Чадо, отпускаются тебе грехи твои». Отпущение грехов есть источник здоровья и спасения, награда покаянию. Покаяние же есть врачевание, уничтожающее грех. Оно — небесный дар, чудесная сила, по благодати Божией побеждающая могущество и строгость законов. Покаяние доступно всякому грешнику, оно никого не отвергает, но всех пересозидает, творит наново, ибо оно есть горнило для очищения грехов.
Рана и лекарство — грех и покаяние: рана — грех, лекарство — покаяние. В ране гнилость, а в лекарстве очищение от гнилости. В грехе -смрад, в грехе бесчестие, в грехе посмеяние, а в покаянии — надежда, в покаянии свобода, в покаянии очищение от греха. Не говори мне: много согрешил я и как могу спастись? Ты не можешь, но Господь твой может, — и так может, что истребит все согрешения твои.

Вышла в свет книга архимандрита Гевонда Оганесяна «Календарь Армянской Церкви 2013-2017»

Настоящая книга познакомит читателя с церковным календарем Армянской Апостольской Церкви, с краткими изложениями, как жития святых, почитаемых в ААЦ, так и церковных праздников, и с годичным циклом церковных чтений Св. Писания в ААЦ.

Эта книга поможет так же узнать, как молиться, как читать Св. Писание, понять смысл почитания Святых, как помочь душам усопшим, и как подготовиться для освящения своего дома. Получить ответы на такие вопросы, как — Православна ли ААЦ?, или же почему ААЦ не приняла Халкидонский Собор?

Автор книги: Гевонд Вардапет Оганесян, настоятель Монастыря Святых Архангелов г. Иерусалим, кандидат Богословия.

Книга написана на русском языке.

Скачать книгу «Календарь Армянской Церкви 2013-2017» бесплатно

Архиепископ Паргев: «Свободой надо распоряжаться всегда разумно, ибо она не есть беспредел»

Интервью архиепископа Паргева, предводителя Арцахской (Нагорно-Карабахской) епархии Армянской Апостольской Церкви журналу «Armenian Art Hall».

Месяц сентябрь – особый месяц в многовековой истории Армении. национально-освободительного движения древнего Арцаха. 2-го сентября 1994 года была провозглашена независимая армянская республика – Арцах. Тремя годами ранее – 21 сентября была восстановлена государственность Армении.

Именно к этим датам мы приобщили беседу нашего корреспондента Николая Акопова с активным участником процесса борьбы за независимость Арцаха, предводителем епархии Св. Армянской Апостольской Православной Церкви в Нагорном Карабахе – архиепископом Паргевом.

Студенты ДДС, ЮФУ и МТУСИ совершили поездку по храмам Армянской Апостольской Церкви Мясниковского района Ростовской области

21 сентября 2012 года в День независимости республики Армении по приглашению настоятеля армянской церкви Сурб Аствацацин священника Анании Бабаяна и настоятеля армянской церкви Сурб Амбарцум священника Тадеоса Гайбаряна студенты Донской Духовной семинарии совместно со студентами ЮФУ, членами религиозно-исторического клуба исторического факультета и студентами МТУСИ совершили поездку по храмам Армянской Апостольской Церкви Мясниковского района Ростовской области.

О смирении

Одной из самых главных христианских добродетелей является смирение. Научитесь у Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, говорит нам Христос. Из этих слов видно, что Учителем смирения является Сам Господь. И действительно, Христос учит нас этой Божественной добродетели, и не столько даже словом, сколько образом Своего явления в мир — смиренным и незаметным.

Церковь и проблемы общества

Однажды, уже довольно давно я случайно забрел с улицы на территорию монастыря. Москва тогда переживала не лучшие времена, и меня поразил контраст унылой и захламленной улицы и того пространства, которое открывалось внутри монастырской стены – тщательно политые клумбы с цветами, чистота и какая-то совершенно особенная ухоженность, которая так резко контрастировала с унылой заброшенностью улицы. Кто-то очень тщательно и прилежно возделывал и хранил этот небольшой кусочек земли, и именно его я вспоминаю, когда речь заходит о Церкви и о том, что она может сделать для общества.