ГРАНИЦЫ МОЕГО ЯЗЫКА — ЭТО ГРАНИЦЫ МОЕГО МИРА

Родился Амбарцум Аршалуйсович Толохян 1 ноября 1951 года в селе Чалтырь Мясниковского района Ростовской области. Родители его были земледельцы. Он с детства любил сравнивать иностранные языки, например, как перевести некоторые предложения с армянского языка на русский и наоборот. В конечном счете понял, что это — его, и поступил на факультет иностранных языков Ростовского педагогического института. По окончании института он в течение месяца проработал в Чалтырьской школе №1, затем его пригласили в Ростовский машиностроительный институт (ныне ДГТУ), и на протяжении четырех лет он преподавал там немецкий язык. После женился и поступил на работу в Ростовский строительный институт, занимал должность заместителя декана по работе с иностранными гражданами, но когда узнал, что нет никаких перспектив получить квартиру, устроился в Ростовский медицинский университет. Сначала работал преподавателем, потом заместителем декана, и тогда его кандидатуру рекомендовали в загранкомандировку.

ДЕРЕВО СИЛЬНО КОРНЯМИ

Настоящий сборник знакомит читателя с одной из интереснейших сторон народного творчества — с пословицами и поговорками, в которых, как в капле воды, отразилась многовековая история народа. Рядом с русскими текстами даются тексты на армянском языке.
Шаген Месропович Шагинян родился 16 марта 1922 года в селе Чалтырь Мясниковского района Ростовской области. С юных лет он увлекся сбором и изучением устного народного творчества донских армян. Еще школьником, в 1938 году, во время каникул по заданию преподавателя родного языка А.Ш. Килафяна Шаген начал собирать и записывать произведения устного народного творчества в армянских селах. В мае 1941 года в «Коммунаре» появилась его первая публикация образцов устного народного творчества. С того времени это стало делом всей его жизни. Его книги — энциклопедия народной жизни. Они учат трудолюбию, настойчивости, мужеству, честности, порицают жадность и лень, трусость и тщеславие. Они учат жизни.
В судьбе каждого человека бывают взлеты и падения, проблемы, безвыходные, казалось бы, ситуации. И тогда на помощь придут книги Шагена Шагиняна. Они, донесшие до нас мудрость веков, заветы наших предков, помогут мудрой пословицей, подскажут выход.

ՀԱՅԵՑԻ ՍԵՐՈւՆԴ ԴԱՍՏԻԱՐԱԿԵԼՈւ ՏԵՍԼԱԿԱՆՈՎ

(Հայ երեխաների հանգիստն Անապայի «ՄՈւՇ» հայկական ճամբարում)
Սույն թվականի հունիսի 1-ից օգոստոսի 1-ը Անապա քաղաքի «ՄՈւՇ» հայկական դպրոցի տնօրեն Կարինե Փիլոյանի ջանքերով, ՌԴ Կրասնոդարի երկրամասի, Ստավրոպոլի երկրամասի և Ռոստովի մարզի հայերենի խըմբակների պատանիներն ու աղջիկներն՝ իրենց ուսուցիչների հետ, մասնակցեցին 4 փուլով իրականացվող «ՄՈւՇ» ուսումնաճանաչողական ծրագրին, որը ներառում էր 7-օրյա ճամբարային առօրյա, հայկական միջավայր, հայոց լեզվի ուսուցում, ծովափնյա հանգիստ, հայկական երգ, պար, խաղեր, ճանաչողական այցելություններ Անապայի հայկական հետքերով:

Առաջին փուլին մասնակցեցին Ռուսաստանի հարավի ամենահին բնակավայրերից մեկի՝ Էդիսիա հայկական գյուղի հայերենի խմակների սաները (ուսուցչուհի՝ Կարինե Բաղդասարյան) և Պյատիգորսկ քաղաքի հայերեն սովորող երեխաները (ուսուցչուհի` Գոհար Առուստամյան):

СЕРАФИМ ЕМЕЛЬЯНОВИЧ ИЗ МОЕЙ НАХИЧЕВАНИ

С годами становишься циничнее. Вера в людей и их порядочность, к сожалению, пропадает. Но вдруг судьба тебе преподносит урок, и ты осознаешь, что нельзя всех мерить по одним лекалам. Дело в том, что я привык уже к тому, что наследники и родственники известных людей, как правило, безразличны к заслугам и нематериальному наследству своих предков. Нередко, получив в наследство дом, они выбрасывают памятные вещи, книги, рукописи своих предшественников. Таких примеров, к несчастью, я знаю массу.

И все же есть приятные исключения из этого грустного правила. Недавно я в этом убедился, посмотрев программу «Ростов исторический», которую вела Мария Братолюбова. Автор и редактор этой программы — Алина Николаева.

СПАСИ ЖИЗНЬ — СТАНЬ ДОНОРОМ КОСТНОГО МОЗГА

У каждой нации свой уникальный набор генов. Эта уникальность подчеркивает идентичность народа, но может сыграть и злую шутку. Например, когда речь идет о донорстве костного мозга.

Да, сегодня у нас, возможно, неожиданный, но полезный контент на эту тему.

Зачем вообще нужны доноры костного мозга?

Дело в том, что донор для пациента с раком крови и некоторыми другими заболеваниями подбирается по генам, его ищут в регистре (базе данных потенциальных доноров), и если донора найдут, то шанс выздороветь у пациента более 70%. Соответственно, чем больше армян в диаспоре станет потенциальными донорами костного мозга, тем больше шансов на спасение жизней сотен соотечественников, нуждающихся в трансплантации.

МАРТИРОС САРЬЯН Из книги «АВТОГРАФЫ ПАМЯТИ»

Имя и творчество М.С. Сарьяна (1880-1972) известны всему миру и неотделимы от достижений цивилизации нашего столетия. В своем искусстве он искал синтез европейской и восточной культур, идя к цели собственным или открытым путем. Предки будущего художника были армянами-переселенцами из Крыма, принесшими на Дон вместе со своими традициями, обычаями высокую самобытную культуру.

Вскоре после рождения сына отец перевозит семью в маленький степной хутор, что приютился среди разнотравья и камыша у речки Самбек. «Здесь именно, в природе, провел я свои лучшие детские годы. Отсюда, быть может, моя любовь к природе…», — напишет впоследствии художник в книге воспоминаний.

НАХИЧЕВАНСКИЕ ОЛЕОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ КАРТИН АЙВАЗОВСКОГО

Великий маринист Иван Константинович Айвазовский посещал Ростов и Нахичевань-на-Дону в конце девятнадцатого века.
В 1895 году Айвазовский прибыл в Нахичевань для того, чтобы встретиться с Католикосом всех армян Мкртичем I Хримяном. Именно в этот приезд Айвазовский подарил Нахичеванскому епархиальному училищу картину «Корабль в море, попавший в бурю». В тот год Иван Константинович приехал в Ростов и Нахичевань вместе со своей второй женой.

Сохранилось письмо Айвазовского к Г.А. Эзову, в котором он описывает свои впечатления о встрече с Католикосом всех армян Мкртичем Хримяном. В частности, Айвазовский пишет: «Мы, пробыв четверо суток в Нахичевани, возвращаемся домой. Приняли нас превосходно, у Патриарха был несколько раз и даже обедал у него… Он производит приятное впечатление, ни малейшего напускного ханжества».

АРШАКАВАН — ТРАГЕДИЯ АРМЯНСКОЙ СТОЛИЦЫ

Пожалуй, ни одна другая столица Армении не имеет такой печальной участи, как город Аршака II. Ведь его не уничтожил враг, как Ани, или природа, как Двин. Город был уничтожен самими армянами. Но что стало причиной этого? Далеко не просто борьба за власть, Аршак II сделал много непоправимого для своего времени.

Стоит отметить, что в определенный период считалось, что город уничтожило землетрясение, которое упоминает Аммиан Марцеллин в 358 году. Однако армянские источники достаточно подробно описывают, что город постигла кара Божья и к этому руку приложили нахарары и сам католикос.

Армянские студенты и профессора античности

Отношения между армянами и греками были тесными с давних времен. В античную эпоху эти отношения носили, в том числе, и культурно-научный характер. Армяне отправлялись учиться в лучшие научные центры того времени, и история оставила ряд упоминаний о них.

Крупнейшим научным центром поздней античности оставались Афины. Естественно, и армяне отправлялись сюда для получения образования. Отсюда вышел и, пожалуй, самый известный армянин научного мира того времени — Проэресий (Паруйр Айказн). О его армянском происхождении мы знаем от софиста Евнапия, его ученика.

ДОНБАСС — МЫ РЯДОМ

Депутат Законодательного собрания Ростовской области Арутюн Арменакович Сурмалян в составе делегации отвез более 100 тонн гуманитарной помощи жителям Луганской Народной Республики.

На минувшей неделе с миссией доброй воли в недавно освобожденный Лисичанск направились Игорь Вячеславович Баринов — руководитель Федерального агентства по делам национальностей; Максим Анатольевич Иванов — депутат Государственной Думы ФС РФ; Виктор Анатольевич Шептий — первый вице-спикер Законодательного собрания Свердловской области, зам. секретаря регионального отделения партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ»; Армен Агванович Калашян — директор ООО «Союз-Агро».

ПО АРМЯНСКОЙ БОЛГАРИИ — ОТ ПИРИН ДО ЧЕРНОМОРЬЯ

(Часть 2)

После Софии я отправился на восток страны — в древнейшую столицу Болгарии VII-IX вв. город Плиску, что в 12 км от Шумена. Здесь находятся руины древнего града и, главное, достопримечательность всех народов, пишущих на кириллице, музейный комплекс, созданный Кареном Алексаняном. У него я и сделал первую остановку, прежде чем отправиться далее на восток.

Крикор Хурдаян — мэтр донской и российской культуры

15 июня свой 75-летний юбилей отметил заслуженный деятель искусств России, профессор Ростовской Государственной консерватории (академии) им. С.В. Рахманинова (кафедра оперно-симфонического дирижирования), художественный руководитель, главный дирижер оркестра русских народных инструментов «Дон», почетный житель Мясниковского района, член правления Ново-Нахичеванской Российской епархии Армянской Апостольской церкви, основатель, член правления и Почетный председатель «Нахичеванской-на-Дону армянской общины» Крикор Дзеронович Хурдаян.

КОРНИ БЕСКОНЕЧНОЙ ВОЙНЫ

5 июля 1921 года, 101 год назад, пленум Кавбюро ЦК РКП (б) принял решение передать Арцах в состав Азербайджанской ССР.
Это было второе голосование по данному вопросу. Первое имело место 4 июля, при участии И.В. Сталина, С.К. Орджоникидзе, С.М. Кирова, а также председателя СНК Армянской ССР
А.Ф. Мясникяна, председателя СНК Азербайджанской ССР Н.Н. Нариманова и др. На голосование были выставлены две ключевые темы в четыре вопроса: какой республике передать Арцах и среди кого провести референдум?

Чеченцы и Урарту — очередной миф

Араратское царство является аналогом этакого Шумера для постсоветского пространства (и Турции) — все на его территории хотят приписать себе причастность к этой государственности. Этим грешат грузины, абхазо-адыги, азербайджанцы, турки, курды и не в меньшей степени чеченцы. Последние считают, что их связи с Урарту являются доказуемым фактом. Давайте подробнее.

Еще на закате советской эпохи попытку связать хуррито-урартов с Северным Кавказом проделали Дьяконов и Старостин в 1986 году. Они верили в возможность создания макросемьи языков таким образом. Например, утверждалось, что хурритское «hawurni» и «ese» связаны с прото-кавказскими *qwy”rV (поле) и *”ams•V (небо). Однако позже выяснилось, что это совпадение: обнаружение хетто-хурритских надписей указало, что «hawurni» — это небо, а «ese» — это земля, то есть прямо противоположно.

РУССКАЯ КОЛОНИЯ НАХИЧЕВАНИ-НА-ДОНУ

Русская колония Нахичевани-на-Дону — именно так называли русских, проживающих в Нахичевани в девятнадцатом веке. Эта колония жила небедно, была уважаема местными жителями.

Коренной нахичеванец и писатель Юрий Прохорович Локтюхов вот как описывал родной дом:

«Женившись на вдове, жительнице Нахичевани по имени Ирина, мой прадед сподобился построить дом на четыре комнаты, с прихожей, кладовой, тамбуром, через который попадали из дома на крыльцо, а затем непосредственно на улицу. Выстроил летнюю кухню с печкой и холодным погребом, пристроил сарай, курятник, соорудил небольшой хлев в конце двора, выстроил кирпичный флигель, который, как рачительный хозяин, сдавал под жилье квартирантам. В конце подворья была сооружена беседка, густо увитая диким виноградом, с круглым столом посередине и скамьями вокруг стола для летнего семейного чаепития из ведерного самовара и встреч с сотоварищами прадеда из артели, с которыми отмечался тот или иной «производственный» успех. Там прошли мое детство, отрочество, юность…».

Донской союз армянской молодежи запустил «Школу лидеров»

Трудные времена рождают сильных людей. Мы убеждены в том, что именно сейчас, когда армянский народ переживает непростой период, диаспоре нужны сильные лидеры, крутые специалисты и профессионалы своего дела, которые могли бы укрепить свое положение на местах и в перспективе создать возможность вносить более значимый вклад в развитие Армении и в решение важных для страны вопросов.

Школа лидеров — это образовательная программа, призванная помочь активной молодежи армянской общины пополнить багаж навыков неформального образования и увеличить свои лидерские способности в армянской среде.

ՀԱՅ ՈւՍՈւՑԻՉԸ ՀԱՅ ՄՏԱՎՈՐԱԿԱՆՈւԹՅԱՆ ԶԱՐԴՆ Է. ԿԱՐԻՆԵ ՓԻԼՈՅԱՆ

Լեզուն յուրաքանչյուր ազգի ինքնակերտման կարևորագույն գրավականներից մեկն է, նրա գոյության վկայագիրը: Մեր ժողովրդի համար մայրենի լեզուն ազգապահպան նշանակություն ունի, ինչպես հավատքը, մշակույթն ու հայ ընտանիքը:

Սփյուռքում հայ ինքնության պահպանման համար չափազանց կարևոր է մայրենիի իմացությունը, պահպանումն ու տարածումը: Սա նշանակում է, որ թե՛ Հայրենիքում, թե՛ Սփյուռքում խնդիրները բազմաթիվ են, որոնց լուծումն անհետաձգելի է:

Այսօր աշխարհասփյուռ հայության միասնականացման ու համազգային Հիմնախնդիրների լուծման ճանապարհին կենսական անհրաժեշտություն է

Դարձել ողջ ժողովրդի ներուժն ուղղորդել հայոց լեզվի պահպանմանն ու զորացմանը: Հարկ է, որ հայ ընտանիքում խոսեն միայն հայերեն, և այնտեղ իշխի հայեցի դաստիարակությունը:

ГЛАВА МИД АРЦАХА: РОССИЯ ДЛЯ НАС — БРАТСКАЯ СТРАНА

— Как вы сейчас оцениваете ситуацию вокруг Нагорного Карабаха, в первую очередь на линии соприкосновения между армянскими и азербайджанскими вооруженными силами? Некоторое время назад было достаточно серьезное обострение — азербайджанские войска несколько раз переходили в атаку. Какова обстановка на данный момент времени?

— В целом ситуацию можно охарактеризовать как стабильную. И главной тому причиной является присутствие российских миротворцев. Это означает, что вероятность широкомасштабной войны практически нулевая. Но, конечно же, иногда бывают провокации, нарушения режима прекращения огня. Несколько месяцев назад было обострение, когда азербайджанские войска нарушили и режим прекращения огня, и положения совместного заявления от 9 ноября 2020 года, пытались просочиться, захватить и взять под свой контроль определенные территории Нагорно-Карабахской республики. После этого, конечно, ситуация стала более стабильной, но в целом, несмотря на стабильность, она остается сложной.

Ансамбль «Барракуда» — участник фестиваля «Дружба народов»

Ансамбль барабанщиков «Барракуда» выступил на фестивале национального гостеприимства народов России и стран СНГ «Дружба народов» в Москве, на главной сцене ВДНХ.

Фестиваль проходил при поддержке совета при Президенте Российской Федерации по Межнациональным отношениям, Федерального агентства по делам национальностей и правительства Москвы.

В нем участвовало более 50 национальных коллективов. Ростов представлял коллектив барабанщиков «Барракуда». Не у всех участников ансамбля получилось выступить на фестивале, но даже небольшим составом юные артисты смогли показать высокое мастерство.

Маркедонов: Турция конкурирует с Россией на постсоветском пространстве

Турция — классическая «средняя держава», однако претендует на большее, отмечает эксперт. Пример — попытки Турции блокировать процесс вступления Швеции и Финляндии в НАТО. В итоге предусловия Анкары были обусловлены не только возражениями по поводу деятельности курдских организаций в этих странах, но и другими, не менее важными факторами. Об этом заявил ведущий научный сотрудник МГИМО Сергей Маркедонов.

По его словам, в Швеции проживает крупнейшая ассирийская община, которая, совместно с армянской, инициировала рассмотрение вопроса Геноцида армян в Османской империи 1915 года в шведском Рейхсдаге. Результатом стало принятие соответствующей резолюции 11 марта 2010 года.

МОНОГРАФИЯ ЛЕВОНА БАТИЕВА «От центра армянской колонии до заштатного города» (из истории самоуправления в Нахичевани-на-Дону)

В монографии рассматривается история общественного самоуправления города Нахичевани-на-Дону и Нахичеванского армянского округа с момента его формирования и до 1870-х годов, когда армянская колония полностью утратила дарованные Екатериной II «права и преимущества». В работе проанализированы теоретические проблемы изучения армянских диаспор и общин, правовые основания Нахичеванской колонии, основные органы самоуправления, правовая основа их организации и деятельности, эволюция самоуправления в конце XVIII-первой половине XIX вв. и его перевод на общероссийскую модель городского самоуправления в начале 1870-х гг.

В основу монографии легли публикации автора в научных журналах в 2018-2021 гг. Исследование рассчитано на специалистов в области общей истории и истории государства и права, этнологии, регионоведения и арменоведения, а также на всех интересующихся историей армянского народа и родного края.