Нахичеванская-на-Дону армянская община

Это самые любимые, радостные и веселые праздники для всех. Они неизменно наполняют сердца тысяч людей светлыми чувствами, несут в семьи любовь, надежду и добро.

Уходящий 2022-й год был сложным и для России, и для нашей малой Родины Армении. Но, несмотря на все сложности, нам удалось многое воплотить в жизнь. Мы сделали заметные шаги и в развитии.

Община продолжала работать по самым основным направлениям. Это и благотворительная деятельность, и реализация значимых проектов поддержки Арцаха. Организация и проведение научных конференций, издание книг. Продолжали работать классы по изучению армянского языка, организован и проведен ряд торжественных мероприятий, на которых руководство области и города, высоко оценив нашу работу, наградило самых активных членов общины.

Традиционно в течение всего года наиболее важные события в жизни армян Дона освещало наше печатное издание «Нахичевань-на-Дону» и сайт общины nnao.ru. …

Ավարտվում է 2022 թվականը:

Որքան էլ մեզնից յուրաքանչյուրն իր տեսանկետն ունենա անցնող տարին հաջող կամ հակառակը համարելու, ինչքան էլ մենք տարբեր կարծիք ունենանք` միևնույն է, մենք բոլորս այդ տարակարծություններով հանդերձ, ունենք մեկ ընդհանուր ցանկություն և նպատակ` տեսնել մեր պետությունը հզոր, խաղաղ և բարեկեցիկ: Եվ մեր ընդհանուր ցանկությունը մեզ պետք է մղի համախմբելու մեր ջանքերը, գործելու միասնաբար հանուն մեր Հայրենիքի, հանուն Հայաստանի Հանրապետության և Արցախի:

Մենք շարունակում ենք միասին կերտել մեր պատմությունը` Հայաստան երկրի ու հայ ժողովրդի պատմությունը։ …

Մոտենում է տարեմուտի խորախորհուրդ երեկոն: Ի խորոց սրտի շնորհավորում ենք ձեզ Ամանորի և սուրբծննդյան տոների առթիվ:

Ցավով ու դառնություններով լեցուն տարի ապրեցինք: Արցախյան պատերազմի հետեվանքները, Հայաստան և Արցախ մեր հայրենիքի շուրջ ծավալվող բարդ ու մտահոգիչ գործընթացները, երկրում տիրող դժվարին իրավիճակը զըրկել են մեզ առօրյա, ինչպես և ամանորյա բնական ուրախությունից: Այդուհանդերձ, Նոր տարին դիմավորում ենք հույսով և հավատով, որ վերակերտելու ենք հայրենական մեր կյանքը:

Թող Փրկչի ծնունդը սքանչելի առիթ հանդիսանա մեր հոգիների բժշկության, վերածննդի և հոգևոր վերելքի համար, քանզի Քրիստոս ծնվեց բոլորի համար, որպեսզի Նրան հավաացողն է՛լ ավելի ամրանա իր հավատքի մեջ, իսկ անհավատը դարձի գա ու փրկության հույսն ունենա: …

2 декабря исполнилось 125 лет со дня рождения Маршала Советского Союза Ивана Христофоровича Баграмяна.

Представители правления РРОО «Нахичеванская-на-Дону армянская община» возложили цветы к бюсту великого полководца.

Памятник был открыт 2 декабря 2021 в Ростове-на-Дону на территории школы 22, которая носит его имя.

Недавно в Донской государственной публичной библиотеке прошел XV областной фестиваль «Кукла Дона». На выставке народных и авторских кукол было представлено больше двух сотен работ, и каждая демонстрировала национальные особенности региона. Фестиваль также предусматривал конкурсную часть.

На торжественной церемонии закрытия, по решению судейской коллегии и результатам зрительского голосования, были награждены лучшие куклы и их авторы. В их числе и Вероника Ватоян, которая выставляла целую коллекцию армянских кукол.
Ее работы наглядно демонстрировали национальный колорит, а некоторые из них рассказывали личные и семейные истории, которые послужили вдохновением для работ.

Одна из кукол, «Бабушка Арусяк», посвящена родной бабушке Вероники. Автор через дизайн этой куклы передал зрителям трудности прожитой бабушкой жизни. На голове у «Бабушки Арусяк» 99 белых ниточек разной длины, что соответствует количеству прожитых лет. Ниточки показывают сколько из них для женщины были счастливыми, сколько — трудными. …

В октябре 2020 года инициативной группой армян Багаевского района была создана местная национальная культурная автономия армян Багаевского района «Наследие». За два года работы, за счет сил и средств армян, проживающих на территории района, была благоустроена территория культурно-досугового центра, на которой установлен хачкар (крест-камень).

Торжественное открытие культурно-досугового центра и хачкара состоялось 30 ноября 2022 года.

Всестороннюю помощь в организации праздничного мероприятия оказала РРОО «Нахичеванская-на-Дону армянская община» и лично председатель ее правления, депутат Законодательного собрания Ростовской области Арутюн Арменакович Сурмалян. …

В этот день армяне всего мира вспоминали жертв разрушительного землетрясения. Поминальная молитва о жертвах этого страшного горя прошла во всех армянских церквях Дона. Были возложены цветы к хачкарам.

В результате трагедии до основания был разрушен город Спитак, частично разрушены города Ленинакан (ныне Гюмри), Степанаван, Кировакан (ныне Ванадзор) и еще более 300 населенных пунктов. В эпицентре землетрясения, Спитаке, сила толчков, оцениваемая по 12-балльной шкале, достигла 11,2 балла, в Ленинакане (Гюмри) – 9 баллов, Кировакане (Ванадзоре) – 8 баллов. Погибло более 25 тысяч человек. По подсчетам ученых, во время землетрясения в зоне разрыва земной коры была высвобождена энергия, эквивалентная взрыву десяти атомных бомб. Волна, вызванная землетрясением, обошла земной шар и была зарегистрирована сейсмографами в Европе, Азии, Америке и Австралии. Многие помнят, какое мощное движение развернулось тогда по оказанию помощи пострадавшим. Все республики СССР оперативно откликнулись на эту беду: направили на место трагедии людей, технику, медикаменты, все, что было необходимо. Nes de est, ipsuntent. …

СНАЧАЛА О ЛИЧНОМ
Армения вошла в мое сердце в 1969 году. Когда купила путевку в камчатском бюро молодежного туризма «Спутник» и оказалась на Севане. Александр Бароян работал в лагере «Ласточка» экскурсоводом, на дискотеке во время танца предложил мне руку и сердце, и мы разъехались. Но через год почтовой переписки я приехала в Ереван, мы поженились, и он переехал ко мне на Камчатку.

А 7 декабря 1988 в 10 часов 41 минуту в Армении произошло землетрясение. Через 20 секунд были разрушены 21 город и 324 села. По одним данным, погибло 25 тысяч, по другим — 45 тысяч человек. В эпицентре был Спитак. Землетрясение поэтому и называют Спитакским. …

Историко-этнографическому музею Мясниковского района исполнилось 30 лет

Это знаменательное событие не только в жизни донских армян, села Чалтырь, но и всего донского края. За эти тридцать лет музей посетило большое количество почетных гостей — политических и общественных деятелей, президентов, премьер-министров, писателей, журналистов, художников и актеров.

Напомню, что Историко-этнографический музей Мясниковского района был создан в далеком уже 1992 году. Надо отметить, что сбор экспонатов начали еще в 1988 году по инициативе местных краеведов Мкртича Амбарцумовича Пудеяна, Аведика Хачехпаровича Хурдаяна и Георгия Рубеновича Люледжияна.

На мой взгляд, уникальность музея в том, что он рассказывает не только об истории создания Мясниковского района. В этом музее отражена история донских армян, рассказывается подробно о переселении армян с полуострова Крым на Дон в конце восемнадцатого века по указу Екатерины Великой. Здесь вы можете узнать и об армянских поселениях на Дону, которым более двух сотен лет. Ведь именно тогда, в 1779 году, по указу императрицы Екатерины II были основаны город Нор Нахичеван (впоследствии ставший Нахичеванью-на-Дону) и пять сел — Чалтырь, Топти (Крым), Мец Сала (Большие Салы), Султан Сала и Несветай. …

ФОРУМ «БОЛЬШОЙ КАВКАЗ»
Донской союз армянской молодежи выступил в качестве соорганизатора в проведении форума «Большой Кавказ: культурные коды, этнополитические и международные контуры развития» в ЮФУ совместно с Институтом социологии и регионоведения.
С 1 по 2 декабря в Южном федеральном университете прошел XIV Всероссийский научно-практический форум «Большой Кавказ: культурно-исторические, этнополитические и международные контуры развития». Форум уже стал традицией Южного федерального университета. …

Итак, проехавши по востоку США и Неваде, мы въехали в Калифорнию — в самый что ни есть «армянский штат» страны. Однако знакомство с ним я начал не с Глендейла, как того требует жанр моих путевых заметок, а с Фресно. Впрочем, этот город тоже имеет немало армянских оттенков, и даже более чем.

Фресно находится в центральной части калифорнийской долины, здесь не так жарко, как в соседней Неваде. Что не могло не радовать, когда город встретил нас ливневым дождем. Город уютный, не громоздкий, с населением чуть больше полумиллиона человек. Мне всегда казалось, что основными жителями Фресно являются армяне. Что-то вроде Глендейла. Однако армян в этом городе всего лишь 11%. Тоже немало, но не сравнимо с теми цифрами, о которых думал. …

В прошлом номере «НнД» автор этих строк поделился с читателями впечатлениями о поездках в штаты Вирджиния, Пенсильвания и Нью-Джерси, в которых он побывал в рамках своего «панармянского турне по США». В этом номере публикуем продолжение из Вашингтона (DC), Нью-Йорка и Невады.

ВАШИНГТОН

Замечу без преувеличения: Вашингтон — один из лучших городов США во всех смыслах. Во-первых, в столице страны довольно благоприятный климат для жизни и работы. Во-вторых, город не такой громоздкий, как Нью-Йорк, Чикаго и прочие крупные мегополисы США. Здесь все просто и со вкусом: великолепные здания европейской архитектуры, музеи, которые можно посетить бесплатно, парки, бульвары, пруды, скверы… …

3 ноября 2022 года в Музее русско-армянской дружбы, отделе Ростовского областного музея краеведения на площади Свободы, 14, состоялось торжественное открытие выставки «На перекрестке столетий и судеб», посвященной 50-летию со дня основания музея.

В этот знаменательный день коллектив музея поздравили: генеральный консул Республики Армения в Южном и Северо-Кавказском федеральном округах Левон Минасян, депутат Законодательного собрания РО, председатель правления РРОО «Нахичеванская-на-До-ну армянская община» Арутюн Сурмалян, глава администрации Мясниковского района Андрей Торпуджиян, представители министерства культуры Ростовской области, диаспор Ростовской области, музеев Ростовской области, Крыма (директор Крымского Этнографического музея Юрий Николаевич Лаптев) и другие почетные гости. …

Музейное пространство было и остается хранилищем исторической памяти. Именно осознание данного факта и стремление сохранить историю переселения армян из Крымского ханства на Дон, основания города Нахичевани-на-Дону и способствовало тому, что идея создания музея была выдвинута ректором Нахичеванской-на-Дону духовной семинарии Ервандом Овакимовичем Шахазизом еще в 1907 году. Он предлагал создать музей историко-археологического содержания и сосредоточить в нем привезенные из Крыма раритеты.

В ГКУ РО «Государственный архив Ростовской области» сохранился документ, датированный 21 февраля 1909 года, следующего содержания: «Администрацией Нахичеванской-на-Дону Духовной семинарии открыт при семинарии музей древностей. В музее будут храниться древности, относящие к прошлому разных народов, преимущественно же древности армянские. Последних же, по свидетельству местных жителей, довольно много. Они привезены сюда из Тавриды предками нахичеванцев в последней трети XVIII столетия. Если же вспомнить, что переселившиеся в Нахичевань с Таврического полуострова армяне — не исконные жители Крыма, а потомки армян-пришельцев из г. Ани и его окрестностей, то можно сказать с некоторою уверенностью, что многие из имеющихся в нашем городе древностей восходят к более отдаленному, чем указанный, периоду жизни армянского народа, именно ко времени процветания г. Ани в царстве Багратидов в X-XI вв. Изучение этих древностей пролило бы свет на многие темные стороны не только арменоведения, но и исторической науки вообще. К сожалению, они находятся в руках лиц, для которых не представляют никакого интереса и обречены на гибель. Желание охранить упомянутые выше древности от гибели, сберечь для науки и побудило администрацию к открытию музея. Собранные в одном месте, они дадут возможность лицам, посвятившим себя науке, пользоваться богатыми материалами для своих трудов».

Члены Городской управы, внимательно изучив обращение Ерванда Шахазиза, пришли к решению, согласно которому в «…ведение семинарии можно передать лишь те древности, которые имеют только археологическое значение. Что же касается актов и документов, удостоверяющих права владения города в имущественном отношении и поэтому имеющих юридическое значение (грамота, межевые книги), то таковые, по мнению Управы, не могут быть переданы в другое ведомство».

Нахичеванская-на-Дону городская дума поддержала решение Управы.

И 14 марта 1909 г. постановила принять заключение Управы и «переданные в музей семинарии артефакты хранить в специальном шкафу под названием «городской».

Еще одну попытку создания Музея истории предпринял Мартирос Сергеевич Сарьян в 1920 г., уже после установления на Дону Советской власти.

В своих мемуарах «Из моей жизни. Воспоминания» художник так характеризует свою общественную деятельность в этот период: «После прихода большевиков я стал заниматься организацией армянского краеведческого музея, для участия в котором привлек и Ерванда Шахазиза».

В Государственном архиве Ростовской области сохранилось заявление М.С. Сарьяна следующего содержания: «Заведующему отделом народного образования от художника Мартироса Сарьяна. Прошу зачислить меня на должность заведующего Армянским музеем с первого апреля, с которого числа я работаю по организации музея. Художник М. Сарьян. 1920 г.15 мая. Прошу утвердить как необходимого и незаменимого работника с 1 апреля 20 года (далее подпись) 1.IV. 20 г. Со своей стороны настроен решительно».

Музей был открыт в бывшем доме Гайрабетовых (до 1868 г. в нем располагался Городской магистрат).

28 ноября 1920 года на заседании Секции музеев был заслушан доклад М.С. Сарьяна об Армянском краевом музее, официальное открытие которого состоялось 3 октября 1920 г.

На данном заседании секции был поднят вопрос о переводе из Москвы армянского музея, т.к. в Ростове и Нахичевани-на-Дону проживало большее количество армян.

К сожалению, музей в городе Нахичевани-на-Дону просуществовал не очень долго. В 1921 году в Ереване был основан Культурно-исторический музей Армении.

В 20-е годы прошлого столетия Армения остро нуждалась в высококвалифицированных технических специалистах, в деятелях науки и культуры. И многим представителям творческой и технической интеллигенции города Нахичевани-на-Дону пришли приглашения на работу в Ереван.

Ерванд Шахазиз и Мартирос Сарьян, возвращаясь на свою историческую родину, в целях сохранения вывезли экспонаты Армянского краевого музея (в том числе и архив Нахичеванского магистрата) для передачи в фонды Культурно-исторического музея Армении.

Мартирос Сергеевич Сарьян никогда не порывал связи с родным городом. В 1967 году, в связи с планированием застройки Северного жилого массива, Ростовский горисполком принял решение о сносе церкви монастыря Сурб Хач (Святой Крест).
Представители общественности, не согласные с таким решением, обратилась за помощью в Ереван, к председателю республиканского общества охраны памятников, народному художнику СССР, лауреату Ленинской премии, академику АН Армянской ССР, Герою Социалистического Труда Мартиросу Сарьяну.

В многочисленных письмах, посланных Сарьяном в Ростовский обком КПСС, начальнику государственной инспекции по охране памятников истории и культуры Министерства культуры РСФСР, содержалась не только просьба сохранить уникальный памятник XVIII в., но и предложения по использованию сохранившегося строения в качестве филиала Ростовского областного музея краеведения.

Сотрудники Ростовского областного музея краеведения и Ростовское областное отделение ВООПИиК не только поддержали идею обязательного сохранения памятника, но и делали все возможное для ее воплощения.

В начале осени 1967 года заведующая отделом досоветской истории Дона Нелли Григорьевна Фрадкина была командирована в Ереван. Ей было поручено выяснить «в Министерстве культуры, институте истории, союзе художников, какую они могут оказать помощь в создании музея». И эту сложную задачу ей помогли выполнить — директор Армпропроекта и ведущий архитектор Еревана Марк Григорьевич Григорян и заместитель директора Института истории Армении Владимир Бахшиевич Бархударьян. Во время своей командировки Нелли Григорьевна посетила и М.С. Сарьяна, о встрече с которым всегда вспоминала с особой теплотой.

12 января 1968 года исполкомом Ростовского-на-Дону городского совета депутатов трудящихся был принят документ, в котором говорилось о включении в список памятников истории местного значения комплекса сооружений (включая могилы М. Налбандяна, Р. Патканяна и А. Аламдаряна) армянского монастыря Сурб-Хач в поселке Мясникован, имея в виду в дальнейшем предоставление в Совет Министров и РСФСР и Министерство культуры РСФСР предложений о включении этого комплекса в список памятников истории государственного значения. Также предлагалось сделать капитальный ремонт зданий монастыря и благоустройство занимаемого им участка и организовать в нем филиал Краеведческого музея.

Исполнительный комитет Ростовского областного Совета депутатов трудящихся узаконил это решением № 129 от 7 февраля 1968 года.

Необходимо отметить, что еще до принятия решения о создании Музея русско-армянской дружбы в Ростовском областном музее краеведения велось плановое комплектование фондовых коллекций, направленных на представление истории Новой Нахичеванской колонии на Дону.

В 1961 году в фонды музея были переданы уникальные документы, фотографии, бытовые предметы, которые на протяжении многих лет собирала и хранила Иустиния Крекоровна (Георгиевна) Кагальницкая, посвятившая более сорока лет своей жизни провинциальному театру. Так, семья Дюргеровых в ноябре 1965 года передала в музей семейные реликвии — коллекцию медной посуды, привезенной их предками, армянскими переселенцами из Крыма.

В сентябре 1966 года в селах Мясниковского района Ростовской области работала этнографическая экспедиция, которую возглавляла заведующая отделом РОМК Фрадкина Нелли Григорьевна, вместе с ней в экспедиции работали М. Люледжян и научный сотрудник музея, талантливый археолог Виктория Мечиславна Косяненко.

18 июня 1972 года вышел приказ по Ростовскому областному музею краеведения, согласно которому к 1 ноября 1972 г. нужно было завершить работы по созданию экспозиции в здании отреставрированной церкви монастыря Сур Хач. В работе по созданию экспозиции принимали непосредственное участие практически все научные сотрудники музея.

МУЗЕЙ РУССКО-АРМЯНСКОЙ ДРУЖБЫ В ХРАМЕ СУРБ ХАЧ (1972–2007)
Официальное открытие «Музея русско-армянской дружбы Сурб Хач» состоялось 14 ноября 1972 года. Дата и год открытия музея были выбраны не случайно. В 1972 году в стране планировалось проведение ряда торжественных мероприятий, связанных с 50-летием образования СССР.

Именно 14 ноября 1779 года императрицей Екатериной II была подписана «Жалованная грамота вышедшим из Крыма христианам армянского зако-на» — документ, положивший начало истории Нахичевани-на-Дону и Ново-Нахичеванской армянской колонии.
И именно 14 ноября 1829 года в городе Нор Нахичеван (Новый Нахичеван) родился поэт, писатель, философ Микаэл Лазаревич Налбандян, похороненный по воле горожан у стен церкви монастыря Сурб Хач.

Автором первой экспозиции Музея русско-армянской дружбы стала Н.Г. Фрадкина. В данной экспозиции были представлены уникальные предметы из фондов Ростовского областного музея краеведения, копии основополагающих документов из архивов Еревана и Москвы, живописные и скульптурные работы, переданные на временное хранение из фондов музеев Еревана. Первым заведующим Музея русско-армянской дружбы стал Аркадий Анатольевич Айрумян.

В 1974 году Музей русско-армянской дружбы возглавила историк, краевед, знаток традиций и быта донских армян Светлана Мелконовна Хачикян.

И уже осенью этого года она встретилась с членом Союза художников СССР, художником-графиком Сергеем Павловичем Чахирьяном, приехавшим в город своего детства.

Светлана Мелконовна настолько запоминающе описала это событие, что ощущается не только искренняя радость художника от встречи со своими детскими воспоминаниями, но и значимость деятельности Музея русско-армянской дружбы в деле сохранения исторического наследия.

Было положено начало формирования уникальной коллекции графических работ художника, отображающих суть эмоционально-колористической составляющей восприятия истории прошлого города. На протяжении многих лет Светлана Хачикян поддерживала отношения с семьей художника.

Экспозиционную и выставочную деятельность Светлана Мелконовна успешно совмещала с научно-исследовательской работой. Много времени посвятила она работе в архивах Ростова-на-Дону, Москвы. Ее научные доклады по истории и этнографии донских армян на научных конференциях всегда вызывали неподдельный интерес.

Вместе с научным сотрудником музея Петуховой Натальей Яковлевной, отдавшей работе в музее более 26 лет, Светлана Мелконовна возродила проведение на территории, прилегающей к музею, национальных праздников донских армян.
Когда в конце 1980-начале 1990-х гг. в стране начался процесс перестройки, изменения на постсоветском пространстве произошли как в геополитике, властных структурах и экономике, так и в духовной жизни общества. На основании Концепции государственной национальной политики России, федеральных законов о национально-культурной автономии и об общественных объединениях стали создаваться национально-культурные общественные организации, возрождаться конфессиональные общины, что явилось прогрессивным шагом на пути возрождения национальных традиций народов России.

Так, в 1988-1989 годах была организована РРОО «Ново-Нахичеванская-на-Дону армянская община» (в настоящее время «Нахичеванская-на-Дону армянская община), на основе договора о совместной деятельности была проведена реэкспозиция музея. Новая экспозиция получила название «Нор-Нахичеванская армянская община в контексте русской общественной жизни».
С 2003 года начал работать клуб «Дружба», членом данного клуба мог стать каждый желающий независимо от возраста, национальности, вероисповедания, политических взглядов. В ходе заседаний клуба выступали представители национальных общин, проводились занятия по изучению русского языка, читались лекции по истории.

В апреле 2007 года глава администрации (губернатор) Ростовской области Чуб В.Ф. принял решение о передаче мемориального комплекса Сурб Хач местной религиозной общине Армянской Святой Апостольской Православной Церкви.

Сотрудниками отделов истории Дона и Музея русско-армянской дружбы Ростовского областного музея краеведения был проведен демонтаж экспозиции. Несмотря на временное отсутствие площадей, сотрудники Музея русско-армянской дружбы (с 2009 года — отдела культуры и этнографии Дона) продолжали свою научно-исследовательскую, научно-выставочную работу.
В возмещение утраченных музейных площадей Ростовскому областному музею краеведения в оперативное управление было передано здание по адресу пл. Свободы, 14/2 , которое решением Ростоблисполкома № 303 от 16.08.1985 г. было признано памятником архитектуры местного значения.
МУЗЕЙ РУССКО-АРМЯНСКОЙ ДРУЖБЫ В ОСОБНЯКЕ М. ИСКИДАРОВА

Торжественное открытие Музея русско-армянской дружбы состоялось 25 ноября 2011 в Ростове-на-Дону на площади Свободы, 14/2. Перед зданием музея было организовано театрализованное действие — сама «императрица Екатерина II» и «генералиссимус Александр Васильевич Суворов» прибыли из глубины веков, чтобы выразить величайшее удовлетворение по поводу открытия Музея русско-армянской дружбы.

Интерес к истории города Нахи-чевани-на-Дону и собственно Новой Нахичеванской колонии был всегда высок. Но, несмотря на востребованность темы, в научно-образовательной сфере специальных обобщающих научных исследований по истории и традиционной бытовой культуре донских армян достаточно немного. И при этом необходимо отметить, что в популярной краеведческой литературе представляются факты и события, не имеющие документального подтверждения и создающие ложное представление об истории города, судьбах людей.

В связи с необходимостью популяризации истории донских армян, подтвержденной историко-этнографическими изысканиями, и было принято решения о начале работы над проектом «Нахичеванские летописи» (работа продолжается и в настоящее время). Целью проекта стало изучение и презентации культурного наследия Нахичевани-на-Дону как яркого примера вхождения в новое социокультурное пространство и привнесение в него своих новаций.

С первых месяцев работы отдела «Музей русско-армянской дружбы» его научные сотрудники уделяли особое внимание пополнению коллекции живописи и графики художественными произведениями талантливых художников, чья жизнь и творчество неразрывно были связаны с историей Донской земли. Художественные выставки из фондов РОМК, частных коллекций в музее проводятся ежегодно.

В 2015 году при содействии РРОО «Нахичеванская-на-Дону армянская община» в Национальной картинной галерее Армении на безвозмездной основе был отреставрирован эскиз картины А.К. Ованесова «Из века в век». Впервые зрители увидели эту работу в 1916 году на выставке Ростово-Нахичеванского общества изящных искусств, на своем полотне художник смог отразить весь ужас резни, регулярно учиняемой турками в армянских поселениях на протяжении веков. В 1918 году «Из века в век» можно было увидеть и на знаменитой выставке «Лотос» в Ростове-на-Дону. Эскиз произвел неизгладимое впечатление на посетителей выставок.

За годы работы музея в Доме Марка Искидарова на площади Свободы стало доброй традицией дарить музею предметы, которые способствуют расширению тематики его выставок.

Каждая новая выставка служит своеобразным катализатором стремления сохранить, сберечь и хрупкие, порой уже почти незаметные, следы старого быта и понимания необходимости зафиксировать и приметы нового времени.

На протяжении пятидесяти лет три поколения научных сотрудников отдела «Музей русско-армянской дружбы» единодушно главными стратегическими направлениями своей деятельности считали как формирование музейных коллекций, так и раскрытие информационного потенциала коллекций и памятников культуры и включение их в современный коммуникационный процесс.
Музей русско-армянской дружбы с первых дней своего существования был и остается хранителем и лоцманом исторической памяти.

Создание выставки «На перекрестке столетий и судеб. Страницы истории Музея русско-армянской дружбы. Году культуры народов РФ посвящается» позволит представить посетителям 50-летнюю историю отдела «Музей русско-армянской дружбы» и наметить перспективы его дальнейшего развития.
Подготовила к публикации Светлана КАТАРЯН

На территории Багаевского района проживают порядка 300 армянских семей. Два года назад инициативными представителями была проведена работа по объединению людей и формированию некоммерческого партнерства.

В октябре 2020 года была официально зарегистрирована Местная национальная культурная автономия армян Багаевского района «Наследие». Название организации полностью отражает миссию — сохранение и передача культуры и традиций подрастающим поколениям.

За два года существования автономии проделано много работы. Численность автономии растет, и участие каждого ее члена становится более продуктивным.

Происходит взаимодействие и обмен опытом с организациями из других районов области и страны.

С октября 2022 на базе Багаевского дома культуры проводятся уроки национальных танцев. Обучение проводит Ростовский танцевальный коллектив «ДЖАВАХ». На сегодняшний день обучается более 30 детей в возрасте от 3-х до 17 лет. …

С 2014 года у пацифистского движения Армении появился свой лозунг — «make dolma not war» (делай долму — не войну), бывший переделом американского лозунга времен Вьетнамской войны «make love not war». В расширенной версии лозунг подхватили армянские и некоторые азербайджанские пацифисты в стиле «Armenian and azeris, make dolma, not war». Есть ли зерна смысла в пацифистском движении или же это очередное неудачное заимствование западных тенденций?

 

Вообще стоит сказать, что сам лозунг, судя по всему, не был творением пацифистов и схожих с ними идеологических движений. Если верить пользователю ЖЖ «arayik1», то в том же 2014 году тот приписал фразу «make dolma not war» как безобидный и аполитичный мем к своему посту с выложенной толмой и с банальным приглашением отведать ее. Однако уже позже этот простой мем политизировался в сети, превратившись в лозунг пацифизма, позже перекочевавший и к некоторым азербайджанцам. …

К юбилею Герман Аронович выпустил сборник своих избранных статей, который назвал «Изборник. Книга 2». Свой первый «Изборник» профессор Матвеев издал в 2017 году в издательстве «Фонд науки и образования». В этом же издательстве увидел свет и второй авторский сборник.
Кстати, обратили внимание на необычное название книги? Дело в том, что «Изборником» в Древней Руси называли рукописный сборник, состоящий из статей и отрывков, выбранных из разных книг. Это понятие привлекло Германа Ароновича Матвеева лаконичным соединением в одном слове двух смыслов: сборник и избранное.

Думаю, что публикации Германа Ароновича будут интересны всем, кто занимается вопросами культуры, истории, регионоведения, краеведения. …

В центре Нахичевани, возле Молодежного академического театра (бывшего ТЮЗа), разрушается памятник Аргутинскому. Напомню, что речь о памятнике одному из основателей города Нор Нахичевана (Нахичевани-на-Дону) архиепископу Иосифу Аргутинскому. Он находится в плачевном состоянии, нуждается в срочной реставрации. И это продолжается уже несколько лет. Давно обвалилась облицовка. Но все словно стараются не замечать этого.
О плачевном состоянии памятника я пишу уже на протяжении многих лет. Со страниц ростовских газет обращался к властям нашего города с просьбой решить вопрос, связанный с реставрацией памятника Иосифу Аргутинскому. Но, к сожалению, так и не получил официального ответа, кто должен заниматься этой реставрацией. …