Нор Нахичеван с момента своего основания становится крупным торговым центром на юге России. Как пишет в своей книге «Летопись Нахичевани-на-Дону» В.Смирнов, первоначально торговые постройки возникали вокруг строящегося собора Григория Просветителя (ныне на его месте площадь имени Карла Маркса). Известный нахичеванский предприниматель и общественный деятель А.Абрамян построил здесь крытый магазин. Рядом возникли мастерские, ларьки сапожников и ателье, которые расположились с южной стороны собора. На западной части площади нахичеванский предприниматель Г.Одабашьян построил дом для себя и своего крестного Д.Бабасиняна и ряд ларьков. К северу от собора располагались лавки торговцев фруктами. Между северным входом в собор и западным углом были построены кондитерские магазины. Напротив восточного и западного ряда ларьков параллельно был построен второй ряд павильончиков. На западной стороне располагались лавки торговцев шапками, тулупами и хлебом. На северной стороне находилось кафе, владельцем которого был Д.Каракашьян. На площади располагался также винный кабак. В ларьках располагались продавцы кожи, портные, плотники, парикмахеры. Отдельно стоял ряд лавок ювелиров, литейщиков, кузнецов, ткачей, каменщиков, жестянщиков, часовых мастеров… Об этом писал Патканян Р.Г. в своей работе «История основания Новой Нахичевани», а также С.Казаров в книге «Нахичеванское купечество».
С момента основания Нахичевани признанным главой нахичеванских купцов был Иван Абрамов (Ованес Абрамян). Он имел огромный торговый дом-пассаж, который простирался до южной границы сквера и Георгиевской улицы и от 19 до 25 линии. В этом пассаже нахичеванские купцы имели по одному – два магазина.
О том, насколько развита была торговля в Нахичевани, упоминал известный русский общественный деятель А. Демидов. Вот что он писал: «Нахичевань – город, замечательный по своей странной наружности. Народонаселение Нахичевани отличается смышленостью и ловкостью в торговле… Из глубины этой пустыни, почти никем не посещаемой, они содержат постоянные торговые отношения со своими соотечественниками, живущими в Астрахани, Лейпциге, Малой Азии. В доказательство их ловкости достаточно будет сказать, что они овладели почти всей торговлей Донского бассейна. По причине своих многочисленных базаров Нахичевань превратилась в богатое складочное место, способное в случае надобности наводнить товарами все окружающие ярмарки. Искусные нахичеванские армяне не преминули скупить и все вино, доставляемое донскими виноградниками; они развозят по Южной России и сбывают это вино под именами «Шатолафита» и «Госотерна». Многочисленные магазины этого небольшого города наполнены прекрасными шелковыми тканями и разными восточными, преимущественно персидскими, товарами. Улицы здесь прямые и так же, как и дома, содержатся в большой чистоте…».
О торговле в Нахичевани известный общественный деятель этого города Келле-Шагинов писал: «Торговля в то время в Нахичевани процветала, это был центр для всего округа. За 200 верст приезжали покупать мануфактуру, галантерею, кожаные товары, шапки и пр. в Нахичевань. Из Ростова, Аксая за каждой мелочью ездили в Нахичевань».
А вот как о Нахичевани и нахичеванцах отзывался известный донской писатель и журналист девятнадцатого века А.М.Греков: «Я не знаю города, где бы дома, жители их, привычки, вкусы и нравы так были одинаковы и похожи, как в Нахичевани. Нахичеван действительно один: все армяне более или менее богаты, у каждого свой дом, один дом похож, как две капли воды, на следующий за ним, у всех владельцев их страсть к лошадям, одна лошадь похожа на другую, все представители мужской половины населения также походят друг на друга: все мечтают об одном – о величии их родного города…».
Мне думается, что эти строки А.М. Грекова о Нахичевани и нахичеванцах очень важны для нас сегодня. Ведь подрастающее поколение должно знать, что надо не только уметь зарабатывать деньги, но и быть достойными гражданами своей страны, любить свой народ и город, в котором живёшь.
Георгий БАГДЫКОВ