Собрание киноклуба

1 апреля, в 17.00  в Киноклубе любителей армянских фильмов состоится просмотр первого интерактивного фильма «Алабаланица», по адресу  — Ростов-на-Дону,пр. Стачки, 25, армянская община . Приглашаем всех!

Министерство Диаспоры РА организует летнюю школу «Спюрк»

Министерство Диаспоры РА на базе Ереванского государственного университета организует в 2012 году летнюю школу «Спюрк». Цель программы — содействовать сохранению и развитию национальной идентичности, повышению уровня знания армянского языка в армянских общинах Диаспоры, деятельности СМИ Диаспоры, а также самоорганизации общин.
Курсы в летней школе «Спюрк» будут проходить по пяти направлениям:
1. Ускоренное изучение армянского языка;
2. Переподготовка руководителей кружков национальной песни и танца, хореографов;
3. Переподготовка директоров очагов образования, организаторов и учителей;
4. Школа молодых лидеров армянской Диаспоры;
5. Переподготовка журналистов Диаспоры.

Поток туристов в Нагорно-Карабахскую Республику стремительно растет

В 2011 году Нагорно-Карабахскую Республику посетило свыше 11 тысяч иностранных граждан, что более чем на 3 тысячи превышает показатель 2010 года. Такие данные передает консульская служба министерства иностранных дел НКР.

Согласно сообщению, география туристов весьма широкая и с каждым годом расширяется. В 2011 году НКР посетили граждане России, США, Франции, Ирана, Канады, Германии, Украины, Малазии, Бангладеша, Комбоджи, Габона, Кении, Кот-д’Ивуара, ЮАР, Кубы, Сингапура, Китая, Индонезии и других стран.

Субботник в Церкви «Сурб Аствацацин», села Большие Салы

31 марта 2012 года в Армянской Церкви «Сурб Аствацацин» (Пресвятой Богородицы) села Большие Салы, Мясниковского района, Ростовской области, состоится субботник. Приглашаются все желающие принять участие в уборке и благоустройстве Храма.

Субботник проводится в преддверии Светлого Праздника Воскресения Иисуса Христа (Пасхи), который в этом году Армянская Апостольская Церковь отмечает 8 апреля.

Начало в 10:30.

Историко-этнографический музей Мясниковского района

В течение 2011 года Историко-этнографический музей активно участвовал в культурной жизни района, продолжал удивлять наших земляков интересными выставками, мероприятиями и встречами.
На протяжении всего года в музее действовала постоянная экспозиция, рассказывающая о переселении армян с полуострова Крым на Дон и более чем двухвековой истории их пребывания на донской земле.

Юридический курьер

 

Уважаемые читатели! Газета «Нахичевань-на-Дону» продолжает рубрику «Юридический курьер». Ваши вопросы можете направлять на электронный адрес как редакции, так и ведущего рубрики, юриста Марата Саркисяна. Тел.: 241-64-34, 8 928 615 81 61. Консультации бесплатно.

Отец умер 9 лет назад. Мы вступили в наследство. Недавно нашли в документах сберкнижку. Конечно, там сумма небольшая, но все же…

Молодежная организация «Сурб Хач»

26 февраля армянская молодежная организация «Сурб Хач» вместе с настоятелем церкви Сурб Хач Тер Погосом посетили Музей русско-армянской дружбы. Встреча была посвящена Габриэлу Патканяну – известному армянскому историку, священнослужителю и писателю. Слушатели узнали о жизни и деятельности Габриэла, о его огромном вкладе в армянскую и нахичеванскую историю, посмотрели фотографии из семейного альбома деятеля, которые нигде больше не могли бы увидеть. После выступления работников музея были также приглашены выступить люди, посвятившие свою жизнь изучению истории и армянского языка. Думаем, каждый молодой человек, узнав столько об одном из своих великих соотечественников, проникся патриотизмом и унес с собой кусочек этого энтузиазма.

210 лет Габриэлу Патканяну

Габриэл Серопович Патканян родился 26 февраля 1802 года в семье видного педагога Серовбе Патканяна в городе Тифлисе.

После нескольких лет педагогической деятельности в Тифлисе Серовбе с семьей переселяется в Нор-Нахичеван, а затем в 1805 году в Астрахань.
Габриэл рос слабым, болезненным, нелюбознательным ребенком.
В 10 лет отец отдает его в интернат Агабабянской школы. «После 4-х лет обучения, в 1816 году, уже 14-летнего взяли меня из школы как явно негодного, неспособного ученика», – писал он в своих «Мемуарах». Серовбе-вардапет год беспрерывно обучал сына дома, приглашал учителей…

Ростовская еврейская община: Опора на традиции. Память о прошлом. Динамичное развитие сегодня и уверенный взгляд в будущее

Ростов… Город на донских берегах – промышленный и торговый, по-южному шумный и энергичный, всегда на пике эмоций, обладающий удивительной энергетикой и особой, неповторимой аурой… Его история на фоне древних российских городов, чей возраст исчисляется четырехзначными числами, может быть, и не впечатлит человека стороннего. Но какую яркую палитру событий вместила в себя она!
Сколько здесь переплелось – событий, говоров и акцентов, люд-ских судеб и историй народов, считающих Ростов своей родной землей… И каждый вносит в это многоголосие свои уникальные традиции, веру, талант, труд. Сотри малейший штрих – картина утратит и завершенность, и гармонию.

Встреча со студентами Российской Академии Правосудия

20 марта состоялась встреча студентов Российской Академии Правосудия с представителями молодёжной организации армянской общины. Напомню, подобные встречи организуются лидером молодёжной организации армянской общины Асатрян Бабкеном и проводятся со студентами всех ведущих вузов города. Цель их, налаживание тесного диалога между общиной и местным армянским сообществом.

На повестке дня стояли вопросы информирования студентов академии о разносторонней деятельности общины, о проводимых мероприятиях, проектах, планах и о возможности участия в них студентов академии. Должен отметить (что очень прискорбно), многие студенты вообще не были в курсе, что в Ростове функционирует армянская община, и наше появление явилось для них большим сюрпризом. Многие с большой заинтересованностью отнеслись к проектам, реализуемым общиной, и изъявили желание активно участвовать в них.

«Нахичеванское купечество» С.С. Казарова

Вышла в свет книга известного ростовского исследователя, профессора Педагогического института ЮФУ, доктора исторических наук С.С. Казарова, посвященная роли нахичеванского купечества в развитии экономической жизни на Дону и на юге России в конце XVIII – начале XX веков. Книга «Нахичеванское купечество» опирается на широкий круг источников, многие из которых вводятся в научный оборот впервые.
Саркис Суренович Казаров посвятил книгу светлой памяти своего прадеда – купца Карпа Емельяновича Авакова, а также всему нахичеванскому купечеству, которое своим неустанным трудом способствовало благосостоянию и процветанию не только нашего родного Донского края, но и всего юга России.
С.С. Казаров приводит слова известного донского публициста А.М. Грекова о нахичеванских армянах: «В национальном характере армян много симпатичных качеств: трудолюбие, бережливость, честность…

Памяти друга

4 марта 2012 года исполняется 80 лет со дня рождения нашего земляка, уроженца Ростова-на-Дону Рачика Степановича Тирацуяна – человека чести и совести, как его охарактеризовал другой наш замечательный земляк, также уроженец Ростова-на-Дону, к счастью, ныне здравствующий, Минас Григорьевич Багдыков.
Рачик Степанович родился 4 марта 1932 года в Ростове-на-Дону в семье учителей, уроженцев села Большие Салы. Отец, Степан Федорович, после переезда из села в Ростов окончил Северо-Кавказский государственный институт практических знаний и стал работать инженером-экономистом по планированию промышленности. Мать, Елизавета Сергеевна, учительствовала до выхода на пенсию. Когда Рачику было 6 лет, в дом пришла беда: его отца, как и многих других в те лихие годы, репрессировали по политическим мотивам.

Сумгаит: ненаказанный геноцид

26–29 февраля 1988 года при фактической поддержке азербайджанских властей и попустительстве руководства СССР в городе Сумгаит Азербайджанской ССР были совершены массовые погромы армян, потрясшие мировую общественность своей дикостью и жестокостью.
Сумгаитская резня армян стала реакцией на законное волеизъявление карабахского народа о воссоединении с Арменией и олицетворением политики армяноненавистничества азербайджанских властей, проводимой в течение всего советского периода. Массовые погромы армян в «интернациональном» Сумгаите преследовали цель блокировать возможное решение проблемы, запугать армян Нагорного Карабаха перспективой новых кровавых акций и заставить их отказаться от национально-освободительного движения. Десятки людей были убиты с садистской жестокостью, значительная их часть была заживо сожжена после избиений, пыток и насилия. Сотни людей остались калеками на всю жизнь, тысячи стали беженцами…

Турция может ответить за геноцид в Дерсиме, унесший жизни 15 000 армян и алевитов

Секретные материалы о событиях 1937–1938 годов в турецкой провинции Тунджели, ранее известной как Дерсим, обсуждаются в парламенте страны. В то время в результате войсковой операции турецкой армии погибло около пятнадцати тысяч человек, преимущественно армян и алевитов.
События в нынешней турецкой провинции Тунджели носят название «процесс Дерсим» по тогдашнему географическому наименованию местности в центральной части страны. В далеком и абсолютно несчастливом 1937 году здесь произошли столкновения между центральными властями Турции и ме-стными кланами. Столкновения переросли в восстание, которое было очень жестоко подавлено войсками. Жертвами операции среди мирного населения стали более 13 тысяч человек, преимущественно армян и алевитов. Тогда же, при ликвидации восстания, погибли 200 военнослужащих.

Армянские таланты Таганрога

«История армянского народа – сплошной эксперимент. Эксперимент на выживание» (Ф. Нансен). Действительно, армянский народ пережил немало трудностей, но, наверное, нет более сплоченной и единой нации на Кавказе, чем армяне.

Армянские диаспоры и общины есть по всему миру, и Таганрог, конечно же, не исключение. В 2011 году возродилась армянская община в нашем городе, а начало этому возрождению положил танцевальный коллектив «Урарту».

ОДКБ – аспекты партнерства с Арменией

В Республике Армения уже три года существует Представительство Института ОДКБ (Организация договора о коллективной безопасности). О его деятельности нас неизменно информирует его директор Нвер Суренович Торосян.

– Скажите, Нвер Суренович, удалось ли за прошедший период реализовать намеченные цели и каких результатов вы достигли?

– С момента создания основными задачами Института ОДКБ в Республике Армения были проведение фундаментальных и прикладных исследований о роли и месте ОДКБ в современном мире, исследования в сфере без-опасности, сотрудничество с различными организациями, учебными заведениями, распространение информации об ОДКБ, регулярная организация конференций, семинаров, различных мероприятий и т. д.

Гость номера – музыкальный камерный ансамбль Contrast-trio

В стенах Ростовской государственной консерватории им. С.В. Рахманинова не так давно сформировался музыкальный камерный ансамбль Contrast-trio. За короткое время существования коллектив уже успел неоднократно выступить на различных площадках города Ростова-на-Дону.

В коллективе Contrast-trio играют лучшие музыканты, лауреат Международного конкурса «Возрождение» в номинации «Камерный ансамбль» (Армения, Гюмри, 2011 г.) Гаяне Мнацаканян (фортепиано); аспирантка РГК им. С.В. Рахманинова, артистка оркестра Ростовской областной филармонии Мариэтта Абрамянц (скрипка); дипломант Всероссийского конкурса исполнителей на духовых инструментах в номинации «Соло» (Россия, Ижевск, 2009 г.) Юлия Кирилова (кларнет).

Армяне в Азаке (Азове)

В конце 13-го века на бескрайних просторах степей Восточной Европы внезапно и бурно происходит рост городов. Города возникали по инициативе правителей Золотой Орды, потомков Чингизхана. В заселении этих городов принимали участие представители самых различных народов. Среди них очень заметное место занимали армяне. Известно о сосуществовании армянских общин в большинстве крупных золотоордынских городов.

В Болгаре при археологических раскопках была исследована армянская церковь. Известно, что в Кафе (современной Феодосии) к концу 14-го столетия существовало более десяти армянских церквей, которые сохранились до наших дней. Армянские церкви также существовали в городе Солхате (ныне Старый Крым). Из письменных источников известно о существовании армянской церкви и в Азаке (современный Азов). Рядом с этими армянскими церквами располагались кварталы, заселенные армянами.

Мы знаем цену дружбе!

В воскресный день 26 февраля в ГДК Азова состоялось торжественное собрание городской общественной организации «Азовская национально-культурная организация «Союз азовских армян». Мероприятие проходило в рамках Года народов Дона, объявленного губернатором Ростовской области Василием Юрьевичем Голубевым в честь 75-летия области, под девизом «Народов Дона дружная семья».
Атмосфера армянского духа в этот вечер чувствовалась везде. В фойе зала ансамбль «Даул-Зурна» играл национальную музыку. Армянские газеты, книги раздавались бесплатно всем желающим.

Вечер армянской поэзии

Дорогие друзья!

25 марта в 17.00 в помещении  армянской общины ( ТРК СОКОЛ, пр. Стачки, 25 ) состоится литературный вечер с просмотром фильмов по поэзии армянских поэтов. Приглашаем всех!!!

8 апреля ААЦ празднует Пасху — Светлое Воскресение Христово

8 апреля 2012 года Армянская Апостольская Церковь отмечает Пасху — Светлое Христово Воскресение — в следующее после полнолуния воскресенье, наступающее после весеннего равноденствия, в период с 21-го марта по 26-е апреля.

Праздник Святого Воскресения называется также Пасхой, что означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Пасха считается одним из величайших праздников Ветхого и в Нового Завета.

После распятия и смерти Иисуса Христа набожные люди сняли Его Тело с креста и положили во гроб, высеченный в скале. Вход в гробницу был закрыт большим камнем. Через три дня жены-мироносицы – Мария-Магдалина, Саломея и Мария, мать Иакова, пришли к гробнице, чтобы помазать тело Господа душистыми маслами. Однако, подойдя поближе, они увидели, что камень был отвален, вход в скалу был открыт, а гроб был пуст. Пока они недоумевали, перед ними предстали два мужа в одежде блистающих и сказали им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его здесь нет: Он воскрес …» (Лук. 24: 5-6). Жены-мироносицы донесли весть о Воскресении апостолам, после чего Иисус явился им.